إعراب سُورَةُ يُونُسَ ٢
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ رَجُلٖ مِّنۡهُمۡ أَنۡ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنَّ لَهُمۡ قَدَمَ صِدۡقٍ عِندَ رَبِّهِمۡۗ قَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٞ مُّبِينٌ
- أَكَانَالكلمة «أَكَانَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- لِلنَّاسِالكلمة «لِلنَّاسِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- عَجَبًاالكلمة «عَجَبًا» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَجَب · جذرها: عجبعَجَب · اسم · مرفوع · جذر عجب
- أَنۡالكلمة «أَنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- أَوۡحَيۡنَآفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: وحي — المادة: أَوْحَى — متكلم، جمع | ضمير متصل — متكلم، جمعأَوْحَى · فعل ماضٍ · جذر وحي
- إِلَىٰالكلمة «إِلَىٰ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَىإلى
- رَجُلٖالكلمة «رَجُلٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَجُل · جذرها: رجلرَجُل · اسم · مجرور · جذر رجل
- مِّنۡهُمۡالكلمة «مِّنْهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مِن · الإسناد: غائب، مذكر، جمعمن / ابتداء غاية
- أَنۡالكلمة «أَنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- أَنذِرِالكلمة «أَنذِرِ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: أَنذَرَ · جذرها: نذر · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردأَنذَرَ · فعل أمر · جذر نذر
- ٱلنَّاسَالكلمة «ٱلنَّاسَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- وَبَشِّرِالكلمة «وَبَشِّرِ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: بُشِّرَ · جذرها: بشر · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردبُشِّرَ · فعل أمر · جذر بشر
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ءَامَنُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- أَنَّالكلمة «أَنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَنّأنّ (توكيد)
- لَهُمۡالكلمة «لَهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ل · الإسناد: غائب، مذكر، جمعلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- قَدَمَالكلمة «قَدَمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَدَم · جذرها: قدمقَدَم · اسم · منصوب · جذر قدم
- صِدۡقٍالكلمة «صِدْقٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: صِدْق · جذرها: صدقصدق
- عِندَالكلمة «عِندَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عِند · جذرها: عندعند
- رَبِّهِمۡۗالكلمة «رَبِّهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَبّ · جذرها: ربب · الإسناد: غائب، مذكر، جمعالربّ / المالك المدبّر
- قَالَالكلمة «قَالَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: قالَ · جذرها: قول · الإسناد: غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- ٱلۡكَٰفِرُونَالكلمة «ٱلْكَٰفِرُونَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كافِر · جذرها: كفركافر
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- هَٰذَاالكلمة «هَٰذَا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ذاذا / هذا (إشارة)
- لَسَٰحِرٞالكلمة «لَسَٰحِرٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ساحِر · جذرها: سحرساحِر · اسم · اسم فاعل · مرفوع · جذر سحر
- مُّبِينٌالكلمة «مُّبِينٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: مُبِين · جذرها: بينمبين / بيّن