إعراب سُورَةُ الرَّعۡدِ ٢٨
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطۡمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ءَامَنُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- وَتَطۡمَئِنُّالكلمة «وَتَطْمَئِنُّ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: اطْمَأَنَّ · جذرها: طمأن · الإسناد: غائب، مؤنث، مفرداطْمَأَنَّ · فعل مضارع · جذر طمأن
- قُلُوبُهُمالكلمة «قُلُوبُهُم» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلب · الإسناد: غائب، مذكر، جمعقلب
- بِذِكۡرِالكلمة «بِذِكْرِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · الصيغة: مصدر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ذِكْر · جذرها: ذكرذكر
- ٱللَّهِۗالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- أَلَاالكلمة «أَلَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَلاأَلا · حرف جر
- بِذِكۡرِالكلمة «بِذِكْرِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · الصيغة: مصدر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ذِكْر · جذرها: ذكرذكر
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- تَطۡمَئِنُّالكلمة «تَطْمَئِنُّ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: اطْمَأَنَّ · جذرها: طمأن · الإسناد: غائب، مؤنث، مفرداطْمَأَنَّ · فعل مضارع · جذر طمأن
- ٱلۡقُلُوبُالكلمة «ٱلْقُلُوبُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلبقلب