إعراب سُورَةُ الإِسۡرَاءِ ٩٤
وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤۡمِنُوٓاْ إِذۡ جَآءَهُمُ ٱلۡهُدَىٰٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَبَعَثَ ٱللَّهُ بَشَرٗا رَّسُولٗا
- وَمَاالكلمة «وَمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- مَنَعَالكلمة «مَنَعَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: مَنَعَ · جذرها: منع · الإسناد: غائب، مذكر، مفردمنع · فعل ماضٍ
- ٱلنَّاسَالكلمة «ٱلنَّاسَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- يُؤۡمِنُوٓاْالكلمة «يُؤْمِنُوٓا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: آمَنَ · جذرها: أمن · الإسناد: غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل مضارع
- إِذۡالكلمة «إِذْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: إِذإذ
- جَآءَهُمُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعجاء · فعل ماضٍ
- ٱلۡهُدَىٰٓالكلمة «ٱلْهُدَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: هُدًى · جذرها: هديهُدًى · اسم · مجرور · جذر هدي
- إِلَّآالكلمة «إِلَّآ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلّاإلا (استثناء)
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- قَالُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- أَبَعَثَالكلمة «أَبَعَثَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: بَعَثَ · جذرها: بعث · الإسناد: غائب، مذكر، مفردبَعَثَ · فعل ماضٍ · جذر بعث
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- بَشَرٗاالكلمة «بَشَرًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَشَر · جذرها: بشربَشَر · اسم · منصوب · جذر بشر
- رَّسُولٗاالكلمة «رَّسُولًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسلرسول