إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ١٢٥
وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِـۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
- وَإِذۡالكلمة «وَإِذْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِذإذ
- جَعَلۡنَافعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جعل — المادة: جَعَلَ — متكلم، جمع | ضمير متصل — متكلم، جمعجعل / صيّر · فعل ماضٍ
- ٱلۡبَيۡتَالكلمة «ٱلْبَيْتَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَيْت · جذرها: بيتبيت
- مَثَابَةٗالكلمة «مَثَابَةً» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَثابَة · جذرها: ثوبمَثابَة · اسم · منصوب · جذر ثوب
- لِّلنَّاسِالكلمة «لِّلنَّاسِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- وَأَمۡنٗاالكلمة «وَأَمْنًا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَمْن · جذرها: أمنأَمْن · اسم · منصوب · جذر أمن
- وَٱتَّخِذُواْالكلمة «وَٱتَّخِذُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: اتَّخَذَ · جذرها: أخذ · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعاتَّخَذَ · فعل أمر · جذر أخذ
- مِنالكلمة «مِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- مَّقَامِالكلمة «مَّقَامِ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَقام · جذرها: قوممَقام · اسم · مجرور · جذر قوم
- إِبۡرَٰهِـۧمَالكلمة «إِبْرَٰهِۦمَ» — تصنيفها النحوي: علم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِبْراهِيمإِبْراهِيم · علم · مجرور
- مُصَلّٗىۖالكلمة «مُصَلًّى» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُصَلًّى · جذرها: صلومُصَلًّى · اسم · منصوب · جذر صلو
- وَعَهِدۡنَآالكلمة «وَعَهِدْنَآ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: عَهِدَ · جذرها: عهد · الإسناد: متكلم، جمععَهِدَ · فعل ماضٍ · جذر عهد
- إِلَىٰٓالكلمة «إِلَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَىإلى
- إِبۡرَٰهِـۧمَالكلمة «إِبْرَٰهِۦمَ» — تصنيفها النحوي: علم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِبْراهِيمإِبْراهِيم · علم · مجرور
- وَإِسۡمَٰعِيلَالكلمة «وَإِسْمَٰعِيلَ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِسْماعِيلإِسْماعِيل · علم · مجرور
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- طَهِّرَافعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: فَعَّلَ — الجذر: طهر — المادة: طَهَّرَ — مخاطب، مذكر، مثنى | ضمير متصل — مخاطب، مثنىطَهَّرَ · فعل أمر · جذر طهر
- بَيۡتِيَالكلمة «بَيْتِىَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَيْت · جذرها: بيت · الإسناد: متكلم، مفردبيت
- لِلطَّآئِفِينَالكلمة «لِلطَّآئِفِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: طائِف · جذرها: طوفطائِف · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر طوف
- وَٱلۡعَٰكِفِينَالكلمة «وَٱلْعَٰكِفِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عاكِف · جذرها: عكفعاكِف · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر عكف
- وَٱلرُّكَّعِالكلمة «وَٱلرُّكَّعِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: راكِع · جذرها: ركعراكِع · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر ركع
- ٱلسُّجُودِالكلمة «ٱلسُّجُودِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: سُجُود · جذرها: سجدسُجُود · اسم · مجرور · نعت · جذر سجد