إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ١٤٨
وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
- وَلِكُلّٖالكلمة «وَلِكُلٍّ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كُلّ · جذرها: كللكلّ
- وِجۡهَةٌالكلمة «وِجْهَةٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: وِجْهَة · جذرها: وجهوِجْهَة · اسم · مرفوع · جذر وجه
- هُوَضمير — غائب، مذكر، مفرد | تفصيل دراسي: الكلمة «هُوَ» — تصنيفها النحوي: اسم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردضمير
- مُوَلِّيهَاۖالكلمة «مُوَلِّيهَا» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُوَلِّي · جذرها: ولي · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردمُوَلِّي · ضمير · اسم فاعل · مرفوع · جذر ولي
- فَٱسۡتَبِقُواْالكلمة «فَٱسْتَبِقُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: اسْتَبَقَ · جذرها: سبق · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعاسْتَبَقَ · فعل أمر · جذر سبق
- ٱلۡخَيۡرَٰتِۚالكلمة «ٱلْخَيْرَٰتِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: خَيْرَة · جذرها: خيرخَيْرَة · اسم · منصوب · جذر خير
- أَيۡنَالكلمة «أَيْنَ» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: أَيْنأين
- مَاالكلمة «مَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تَكُونُواْالكلمة «تَكُونُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مجزوم · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل مضارع
- يَأۡتِالكلمة «يَأْتِ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مجزوم · مادتها المعجمية: أَتَى · جذرها: أتي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأتى · فعل مضارع
- بِكُمُالكلمة «بِكُمُ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ب · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعباء الجر
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- جَمِيعًاۚالكلمة «جَمِيعًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: جَمِيع · جذرها: جمعكلّ / جميعاً
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- عَلَىٰالكلمة «عَلَىٰ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَىعلى
- كُلِّالكلمة «كُلِّ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كُلّ · جذرها: كللكلّ
- شَيۡءٖالكلمة «شَىْءٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: شَىْء · جذرها: شيأشيء
- قَدِيرٞالكلمة «قَدِيرٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَدِير · جذرها: قدرقَدِير · اسم · مرفوع · جذر قدر