إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ١٧٣
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيۡرِ ٱللَّهِۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ
- إِنَّمَاالكلمة «إِنَّمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- حَرَّمَالكلمة «حَرَّمَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: حَرَّمَ · جذرها: حرم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردحَرَّمَ · فعل ماضٍ · جذر حرم
- عَلَيۡكُمُالكلمة «عَلَيْكُمُ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمععلى
- ٱلۡمَيۡتَةَالكلمة «ٱلْمَيْتَةَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَيْتَة · جذرها: موتمَيْتَة · اسم · منصوب · جذر موت
- وَٱلدَّمَالكلمة «وَٱلدَّمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: دَم · جذرها: دمودم
- وَلَحۡمَالكلمة «وَلَحْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: لَحْم · جذرها: لحملحم
- ٱلۡخِنزِيرِالكلمة «ٱلْخِنزِيرِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: خِنزِير · جذرها: خنزرخِنزِير · اسم · مجرور · جذر خنزر
- وَمَآالكلمة «وَمَآ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- أُهِلَّالكلمة «أُهِلَّ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مبني للمجهول · مادتها المعجمية: أُهِلَّ · جذرها: هلل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأُهِلَّ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر هلل
- بِهِۦالكلمة «بِهِۦ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ب · الإسناد: غائب، مذكر، مفردباء الجر
- لِغَيۡرِالكلمة «لِغَيْرِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: غَيْر · جذرها: غيرغير
- ٱللَّهِۖالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- فَمَنِالكلمة «فَمَنِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ٱضۡطُرَّالكلمة «ٱضْطُرَّ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مبني للمجهول · مادتها المعجمية: اضْطُرَّ · جذرها: ضرر · الإسناد: غائب، مذكر، مفرداضْطُرَّ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر ضرر
- غَيۡرَالكلمة «غَيْرَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: غَيْر · جذرها: غيرغير
- بَاغٖالكلمة «بَاغٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: باغ · جذرها: بغيباغ · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر بغي
- وَلَاالكلمة «وَلَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- عَادٖالكلمة «عَادٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عاد · جذرها: عدوعاد · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر عدو
- فَلَآرابط جواب الشرط — المادة: ف · حرف نفي — المادة: لا — من أخوات إنّلا (نفي أو نهي)
- إِثۡمَالكلمة «إِثْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِثْم · جذرها: أثمإثم
- عَلَيۡهِۚالكلمة «عَلَيْهِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعلى
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- غَفُورٞالكلمة «غَفُورٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: غَفُور · جذرها: غفرغفور
- رَّحِيمٌالكلمة «رَّحِيمٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: رَحِيم · جذرها: رحمالرحيم — ذو الرحمة بالمؤمنين