إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ٢٠٣
۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
- ۞ وَٱذۡكُرُواْالكلمة «وَٱذْكُرُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: ذَكَرَ · جذرها: ذكر · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعذكر · فعل أمر
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- فِيٓالكلمة «فِىٓ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: فِيفي
- أَيَّامٖالكلمة «أَيَّامٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَوْم · جذرها: يوميوم
- مَّعۡدُودَٰتٖۚالكلمة «مَّعْدُودَٰتٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم مفعول · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: مَعْدُودَة · جذرها: عددمَعْدُودَة · اسم · اسم مفعول · مجرور · نعت · جذر عدد
- فَمَنالكلمة «فَمَن» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- تَعَجَّلَالكلمة «تَعَجَّلَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: تَعَجَّلَ · جذرها: عجل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردتَعَجَّلَ · فعل ماضٍ · جذر عجل
- فِيالكلمة «فِى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: فِيفي
- يَوۡمَيۡنِالكلمة «يَوْمَيْنِ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَوْم · جذرها: يوميوم
- فَلَآرابط جواب الشرط — المادة: ف · حرف نفي — المادة: لا — من أخوات إنّلا (نفي أو نهي)
- إِثۡمَالكلمة «إِثْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِثْم · جذرها: أثمإثم
- عَلَيۡهِالكلمة «عَلَيْهِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعلى
- وَمَنالكلمة «وَمَن» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- تَأَخَّرَالكلمة «تَأَخَّرَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: تَأَخَّرَ · جذرها: أخر · الإسناد: غائب، مذكر، مفردتَأَخَّرَ · فعل ماضٍ · جذر أخر
- فَلَآرابط جواب الشرط — المادة: ف · حرف نفي — المادة: لا — من أخوات إنّلا (نفي أو نهي)
- إِثۡمَالكلمة «إِثْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِثْم · جذرها: أثمإثم
- عَلَيۡهِۖالكلمة «عَلَيْهِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعلى
- لِمَنِالكلمة «لِمَنِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ٱتَّقَىٰۗالكلمة «ٱتَّقَىٰ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: اتَّقَى · جذرها: وقي · الإسناد: غائب، مذكر، مفرداتقى · فعل ماضٍ
- وَٱتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل أمر
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَٱعۡلَمُوٓاْالكلمة «وَٱعْلَمُوٓا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: عَلِمَ · جذرها: علم · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمععلم / عرف · فعل أمر
- أَنَّكُمۡالكلمة «أَنَّكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَنّ · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعأنّ (توكيد)
- إِلَيۡهِالكلمة «إِلَيْهِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَى · الإسناد: غائب، مذكر، مفردإلى
- تُحۡشَرُونَالكلمة «تُحْشَرُونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · مبني للمجهول · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: حَشَرَ · جذرها: حشر · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعحَشَرَ · فعل مضارع مبني للمجهول · جذر حشر