إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ٢٧٨

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ

إنشاء صورةإنشاء فيديو
  1. يَٰٓأَيُّهَاالكلمة «يَٰٓأَيُّهَا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَيّ · جذرها: أييأيّ
  2. ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
  3. ءَامَنُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
  4. ٱتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل أمر
  5. ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
  6. وَذَرُواْالكلمة «وَذَرُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: يَذَرَ · جذرها: وذر · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعيَذَرَ · فعل أمر · جذر وذر
  7. مَاالكلمة «مَا» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
  8. بَقِيَالكلمة «بَقِىَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: بَقِيَ · جذرها: بقي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردبَقِيَ · فعل ماضٍ · جذر بقي
  9. مِنَالكلمة «مِنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
  10. ٱلرِّبَوٰٓاْالكلمة «ٱلرِّبَوٰٓا۟» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رِبا · جذرها: ربوربا
  11. إِنالكلمة «إِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِنإنْ (شرط)
  12. كُنتُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
  13. مُّؤۡمِنِينَالكلمة «مُّؤْمِنِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن