إعراب سُورَةُ العَنكَبُوتِ ٦٠
وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٖ لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
- وَكَأَيِّنالكلمة «وَكَأَيِّن» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كَأَيِّنكَأَيِّن · اسم · مرفوع
- مِّنالكلمة «مِّن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- دَآبَّةٖالكلمة «دَآبَّةٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: دابَّة · جذرها: دببدابَّة · اسم · مجرور · جذر دبب
- لَّاالكلمة «لَّا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- تَحۡمِلُالكلمة «تَحْمِلُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: حَمَلَ · جذرها: حمل · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردحَمَلَ · فعل مضارع · جذر حمل
- رِزۡقَهَاالكلمة «رِزْقَهَا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رِزْق · جذرها: رزق · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردرزق
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- يَرۡزُقُهَاالكلمة «يَرْزُقُهَا» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: رَزَقَ · جذرها: رزق · الإسناد: غائب، مذكر، مفردرزق · فعل مضارع
- وَإِيَّاكُمۡۚالكلمة «وَإِيَّاكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِيّا · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعإيّا (ضمير نصب منفصل)
- وَهُوَالكلمة «وَهُوَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: و · الإسناد: غائب، مذكر، مفردواو العطف
- ٱلسَّمِيعُالكلمة «ٱلسَّمِيعُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَمِيع · جذرها: سمعسَمِيع · اسم · مرفوع · جذر سمع
- ٱلۡعَلِيمُالكلمة «ٱلْعَلِيمُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: عَلِيم · جذرها: علمعليم