إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ٢٠
فَإِنۡ حَآجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُواْ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ
- فَإِنۡالكلمة «فَإِنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ففاء العطف / السببية
- حَآجُّوكَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فاعَلَ — الجذر: حجج — المادة: حاجَّ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعحاجَّ · فعل ماضٍ · جذر حجج
- فَقُلۡالكلمة «فَقُلْ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: قالَ · جذرها: قول · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل أمر
- أَسۡلَمۡتُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: سلم — المادة: أَسْلَمَ — متكلم، مفرد | ضمير متصل — متكلم، مفردأَسْلَمَ · فعل ماضٍ · جذر سلم
- وَجۡهِيَالكلمة «وَجْهِىَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: وَجْه · جذرها: وجه · الإسناد: متكلم، مفردوجه
- لِلَّهِالكلمة «لِلَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَمَنِالكلمة «وَمَنِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ٱتَّبَعَنِۗفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: تبع — المادة: اتَّبَعَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — متكلم، مفرداتَّبَعَ · فعل ماضٍ · جذر تبع
- وَقُلالكلمة «وَقُل» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: قالَ · جذرها: قول · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل أمر
- لِّلَّذِينَالكلمة «لِّلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- أُوتُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أتي — المادة: آتَى — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآتَى / أعطى · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ٱلۡكِتَٰبَالكلمة «ٱلْكِتَٰبَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كِتاب · جذرها: كتبكتاب
- وَٱلۡأُمِّيِّـۧنَالكلمة «وَٱلْأُمِّيِّۦنَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أُمِّيّ · جذرها: أممأُمِّيّ · اسم · مجرور · جذر أمم
- ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: سلم — المادة: أَسْلَمَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَسْلَمَ · فعل ماضٍ · جذر سلم
- فَإِنۡالكلمة «فَإِنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ففاء العطف / السببية
- أَسۡلَمُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: سلم — المادة: أَسْلَمَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعأَسْلَمَ · فعل ماضٍ · جذر سلم
- فَقَدِالكلمة «فَقَدِ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- ٱهۡتَدَواْۖفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: هدي — المادة: اهْتَدَى — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعاهْتَدَى · فعل ماضٍ · جذر هدي
- وَّإِنالكلمة «وَّإِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: وواو العطف
- تَوَلَّوۡاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: تَفَعَّلَ — الجذر: ولي — المادة: تَوَلَّى — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعتَوَلَّى · فعل ماضٍ · جذر ولي
- فَإِنَّمَاالكلمة «فَإِنَّمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- عَلَيۡكَالكلمة «عَلَيْكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردعلى
- ٱلۡبَلَٰغُۗالكلمة «ٱلْبَلَٰغُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَلاغ · جذرها: بلغبَلاغ · اسم · مرفوع · جذر بلغ
- وَٱللَّهُالكلمة «وَٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- بَصِيرُۢالكلمة «بَصِيرٌۢ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَصِير · جذرها: بصربَصِير · اسم · مرفوع · جذر بصر
- بِٱلۡعِبَادِالكلمة «بِٱلْعِبَادِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَبْد · جذرها: عبدعَبْد · اسم · مجرور · جذر عبد