إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ٧٧
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشۡتَرُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَأَيۡمَٰنِهِمۡ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيۡهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- يَشۡتَرُونَالكلمة «يَشْتَرُونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: اشْتَرَى · جذرها: شري · الإسناد: غائب، مذكر، جمعاشْتَرَى · فعل مضارع · جذر شري
- بِعَهۡدِالكلمة «بِعَهْدِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَهْد · جذرها: عهدعهد
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَأَيۡمَٰنِهِمۡالكلمة «وَأَيْمَٰنِهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَمِين · جذرها: يمن · الإسناد: غائب، مذكر، جمعيَمِين · ضمير · مجرور · جذر يمن
- ثَمَنٗاالكلمة «ثَمَنًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ثَمَن · جذرها: ثمنثَمَن · اسم · منصوب · جذر ثمن
- قَلِيلًاالكلمة «قَلِيلًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: قَلِيل · جذرها: قللقَلِيل · اسم · منصوب · نعت · جذر قلل
- أُوْلَٰٓئِكَالكلمة «أُو۟لَٰٓئِكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ذاذا / هذا (إشارة)
- لَاالكلمة «لَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- خَلَٰقَالكلمة «خَلَٰقَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: خَلاق · جذرها: خلقخَلاق · اسم · منصوب · جذر خلق
- لَهُمۡالكلمة «لَهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ل · الإسناد: غائب، مذكر، جمعلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- فِيالكلمة «فِى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: فِيفي
- ٱلۡأٓخِرَةِالكلمة «ٱلْءَاخِرَةِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: آخِر · جذرها: أخرآخر
- وَلَاالكلمة «وَلَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يُكَلِّمُهُمُالكلمة «يُكَلِّمُهُمُ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: كَلَّمَ · جذرها: كلم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكَلَّمَ · فعل مضارع · جذر كلم
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَلَاالكلمة «وَلَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يَنظُرُالكلمة «يَنظُرُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: نَظَرَ · جذرها: نظر · الإسناد: غائب، مذكر، مفردنظر · فعل مضارع
- إِلَيۡهِمۡالكلمة «إِلَيْهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَى · الإسناد: غائب، مذكر، جمعإلى
- يَوۡمَالكلمة «يَوْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَوْم · جذرها: يوميوم
- ٱلۡقِيَٰمَةِالكلمة «ٱلْقِيَٰمَةِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قِيامَة · جذرها: قومالقيامة
- وَلَاالكلمة «وَلَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يُزَكِّيهِمۡالكلمة «يُزَكِّيهِمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: زَكَّى · جذرها: زكو · الإسناد: غائب، مذكر، مفردزكى · فعل مضارع
- وَلَهُمۡالكلمة «وَلَهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: و · الإسناد: غائب، مذكر، جمعواو العطف
- عَذَابٌالكلمة «عَذَابٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَذاب · جذرها: عذبعذاب
- أَلِيمٞالكلمة «أَلِيمٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: أَلِيم · جذرها: ألمأليم