إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ٩٧
فِيهِ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ مَّقَامُ إِبۡرَٰهِيمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنٗاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ
- فِيهِالكلمة «فِيهِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: فِي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردفي
- ءَايَٰتُۢالكلمة «ءَايَٰتٌۢ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: آيَة · جذرها: أييآية / علامة
- بَيِّنَٰتٞالكلمة «بَيِّنَٰتٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: بَيِّنَة · جذرها: بينبَيِّنَة · اسم · مرفوع · نعت · جذر بين
- مَّقَامُالكلمة «مَّقَامُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَقام · جذرها: قوممَقام · اسم · مرفوع · جذر قوم
- إِبۡرَٰهِيمَۖالكلمة «إِبْرَٰهِيمَ» — تصنيفها النحوي: علم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِبْراهِيمإِبْراهِيم · علم · مجرور
- وَمَنالكلمة «وَمَن» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- دَخَلَهُۥفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: دخل — المادة: دَخَلَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، مفرددخل · فعل ماضٍ
- كَانَالكلمة «كَانَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- ءَامِنٗاۗالكلمة «ءَامِنًا» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: آمِن · جذرها: أمنآمِن · اسم · اسم فاعل · منصوب · جذر أمن
- وَلِلَّهِالكلمة «وَلِلَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- عَلَىالكلمة «عَلَى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَىعلى
- ٱلنَّاسِالكلمة «ٱلنَّاسِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- حِجُّالكلمة «حِجُّ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: حِجّ · جذرها: حججحِجّ · اسم · مرفوع · جذر حجج
- ٱلۡبَيۡتِالكلمة «ٱلْبَيْتِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَيْت · جذرها: بيتبيت
- مَنِالكلمة «مَنِ» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ٱسۡتَطَاعَالكلمة «ٱسْتَطَاعَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: اسْتَطاعَ · جذرها: طوع · الإسناد: غائب، مذكر، مفرداسْتَطاعَ · فعل ماضٍ · جذر طوع
- إِلَيۡهِالكلمة «إِلَيْهِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَى · الإسناد: غائب، مذكر، مفردإلى
- سَبِيلٗاۚالكلمة «سَبِيلًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَبِيل · جذرها: سبلسبيل / طريق
- وَمَنالكلمة «وَمَن» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- كَفَرَالكلمة «كَفَرَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كَفَرَ · جذرها: كفر · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكفر / جحد · فعل ماضٍ
- فَإِنَّالكلمة «فَإِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ففاء العطف / السببية
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- غَنِيٌّالكلمة «غَنِىٌّ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: غَنِيّ · جذرها: غنيغنيّ
- عَنِالكلمة «عَنِ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَنعن
- ٱلۡعَٰلَمِينَالكلمة «ٱلْعَٰلَمِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عالَم · جذرها: علمعالم / العوالم