إعراب سُورَةُ النِّسَاءِ ١٤٦
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَٱعۡتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخۡلَصُواْ دِينَهُمۡ لِلَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا
- إِلَّاالكلمة «إِلَّا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلّاإلا (استثناء)
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- تَابُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: توب — المادة: تابَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعتابَ · فعل ماضٍ · جذر توب
- وَأَصۡلَحُواْالكلمة «وَأَصْلَحُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: أَصْلَحَ · جذرها: صلح · الإسناد: غائب، مذكر، جمعأصلح · فعل ماضٍ
- وَٱعۡتَصَمُواْالكلمة «وَٱعْتَصَمُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: اعْتَصَمُ · جذرها: عصم · الإسناد: غائب، مذكر، جمعاعْتَصَمُ · فعل ماضٍ · جذر عصم
- بِٱللَّهِالكلمة «بِٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَأَخۡلَصُواْالكلمة «وَأَخْلَصُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: أَخْلَصُ · جذرها: خلص · الإسناد: غائب، مذكر، جمعأَخْلَصُ · فعل ماضٍ · جذر خلص
- دِينَهُمۡالكلمة «دِينَهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: دِين · جذرها: دين · الإسناد: غائب، مذكر، جمعدين / جزاء
- لِلَّهِالكلمة «لِلَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- فَأُوْلَٰٓئِكَالكلمة «فَأُو۟لَٰٓئِكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ذاذا / هذا (إشارة)
- مَعَالكلمة «مَعَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَعمع
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖالكلمة «ٱلْمُؤْمِنِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن
- وَسَوۡفَالكلمة «وَسَوْفَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: سَوْفسَوْف · حرف جر
- يُؤۡتِالكلمة «يُؤْتِ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: آتَى · جذرها: أتي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردآتَى / أعطى · فعل مضارع
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَالكلمة «ٱلْمُؤْمِنِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن
- أَجۡرًاالكلمة «أَجْرًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَجْر · جذرها: أجرأجر
- عَظِيمٗاالكلمة «عَظِيمًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: عَظِيم · جذرها: عظمعظيم