إعراب سُورَةُ النِّسَاءِ ١٤٨
۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا
- ۞ لَّاالكلمة «لَّا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يُحِبُّالكلمة «يُحِبُّ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: أَحْبَبْ · جذرها: حبب · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأَحْبَبْ · فعل مضارع · جذر حبب
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- ٱلۡجَهۡرَالكلمة «ٱلْجَهْرَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: جَهْر · جذرها: جهرجَهْر · اسم · منصوب · جذر جهر
- بِٱلسُّوٓءِالكلمة «بِٱلسُّوٓءِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سُوء · جذرها: سوأسُوء · اسم · مجرور · جذر سوأ
- مِنَالكلمة «مِنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡقَوۡلِالكلمة «ٱلْقَوْلِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: مصدر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْل · جذرها: قولقَوْل · اسم · مصدر · مجرور · جذر قول
- إِلَّاالكلمة «إِلَّا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلّاإلا (استثناء)
- مَنالكلمة «مَن» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ظُلِمَۚالكلمة «ظُلِمَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مبني للمجهول · مادتها المعجمية: ظَلَمَ · جذرها: ظلم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردظلم · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- وَكَانَالكلمة «وَكَانَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- سَمِيعًاالكلمة «سَمِيعًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَمِيع · جذرها: سمعسَمِيع · اسم · منصوب · جذر سمع
- عَلِيمًاالكلمة «عَلِيمًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: عَلِيم · جذرها: علمعليم