إعراب سُورَةُ النِّسَاءِ ١٦٦
لَّٰكِنِ ٱللَّهُ يَشۡهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا
- لَّٰكِنِالكلمة «لَّٰكِنِ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لٰكِنلكنّ (استدراك)
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- يَشۡهَدُالكلمة «يَشْهَدُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: شَهِدَ · جذرها: شهد · الإسناد: غائب، مذكر، مفردشَهِدَ · فعل مضارع · جذر شهد
- بِمَآالكلمة «بِمَآ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- أَنزَلَالكلمة «أَنزَلَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: أَنزَلَ · جذرها: نزل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأنزل · فعل ماضٍ
- إِلَيۡكَۖالكلمة «إِلَيْكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَى · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردإلى
- أَنزَلَهُۥفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: نزل — المادة: أَنزَلَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، مفردأنزل · فعل ماضٍ
- بِعِلۡمِهِۦۖالكلمة «بِعِلْمِهِۦ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عِلْم · جذرها: علم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعلم
- وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُالكلمة «وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَلَك · جذرها: ملكملك
- يَشۡهَدُونَۚالكلمة «يَشْهَدُونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: شَهِدَ · جذرها: شهد · الإسناد: غائب، مذكر، جمعشَهِدَ · فعل مضارع · جذر شهد
- وَكَفَىٰالكلمة «وَكَفَىٰ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كَفَى · جذرها: كفي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكَفَى · فعل ماضٍ · جذر كفي
- بِٱللَّهِالكلمة «بِٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- شَهِيدًاالكلمة «شَهِيدًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: شَهِيد · جذرها: شهدشَهِيد · اسم · منصوب · جذر شهد