إعراب سُورَةُ النِّسَاءِ ٥٨
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا
- ۞ إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- يَأۡمُرُكُمۡالكلمة «يَأْمُرُكُمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: أَمَرَ · جذرها: أمر · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأَمَرَ · فعل مضارع · جذر أمر
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- تُؤَدُّواْالكلمة «تُؤَدُّوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: يُؤَدِّ · جذرها: أدي · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعيُؤَدِّ · فعل مضارع · جذر أدي
- ٱلۡأَمَٰنَٰتِالكلمة «ٱلْأَمَٰنَٰتِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَمانَة · جذرها: أمنأمانة
- إِلَىٰٓالكلمة «إِلَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَىإلى
- أَهۡلِهَاالكلمة «أَهْلِهَا» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَهْل · جذرها: أهل · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردالناس
- وَإِذَاالكلمة «وَإِذَا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِذاإذا (ظرف / شرط)
- حَكَمۡتُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: حكم — المادة: حَكَمَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعحكم · فعل ماضٍ
- بَيۡنَالكلمة «بَيْنَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَيْن · جذرها: بينبين
- ٱلنَّاسِالكلمة «ٱلنَّاسِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- تَحۡكُمُواْالكلمة «تَحْكُمُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: حَكَمَ · جذرها: حكم · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعحكم · فعل مضارع
- بِٱلۡعَدۡلِۚالكلمة «بِٱلْعَدْلِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَدْل · جذرها: عدلعدل
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- نِعِمَّاالكلمة «نِعِمَّا» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: نِعْمَ · جذرها: نعم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردنِعْمَ · فعل ماضٍ · جذر نعم
- يَعِظُكُمالكلمة «يَعِظُكُم» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: وَعَظْ · جذرها: وعظ · الإسناد: غائب، مذكر، مفردوَعَظْ · فعل مضارع · جذر وعظ
- بِهِۦٓۗالكلمة «بِهِۦٓ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ب · الإسناد: غائب، مذكر، مفردباء الجر
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- كَانَالكلمة «كَانَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- سَمِيعَۢاالكلمة «سَمِيعًۢا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَمِيع · جذرها: سمعسَمِيع · اسم · منصوب · جذر سمع
- بَصِيرٗاالكلمة «بَصِيرًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: بَصِير · جذرها: بصربَصِير · اسم · منصوب · نعت · جذر بصر