إعراب سُورَةُ الأَحۡقَافِ ١٠
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
- قُلۡالكلمة «قُلْ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: قالَ · جذرها: قول · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل أمر
- أَرَءَيۡتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: رأي — المادة: رَأَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعرأى / أبصر · فعل ماضٍ
- إِنالكلمة «إِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِنإنْ (شرط)
- كَانَالكلمة «كَانَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- مِنۡالكلمة «مِنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- عِندِالكلمة «عِندِ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عِند · جذرها: عندعند
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَكَفَرۡتُمالكلمة «وَكَفَرْتُم» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كَفَرَ · جذرها: كفر · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعكفر / جحد · فعل ماضٍ
- بِهِۦالكلمة «بِهِۦ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ب · الإسناد: غائب، مذكر، مفردباء الجر
- وَشَهِدَالكلمة «وَشَهِدَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: شَهِدَ · جذرها: شهد · الإسناد: غائب، مذكر، مفردشَهِدَ · فعل ماضٍ · جذر شهد
- شَاهِدٞالكلمة «شَاهِدٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: شاهِد · جذرها: شهدشاهِد · اسم · اسم فاعل · مرفوع · جذر شهد
- مِّنۢالكلمة «مِّنۢ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- بَنِيٓالكلمة «بَنِىٓ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بُنَىّ · جذرها: بنيبُنَىّ · اسم · مجرور · جذر بني
- إِسۡرَٰٓءِيلَالكلمة «إِسْرَٰٓءِيلَ» — تصنيفها النحوي: علم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِسْرائِيلإِسْرائِيل · علم · مجرور
- عَلَىٰالكلمة «عَلَىٰ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَىعلى
- مِثۡلِهِۦالكلمة «مِثْلِهِۦ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مِثْل · جذرها: مثل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردمِثْل · ضمير · مجرور · جذر مثل
- فَـَٔامَنَالكلمة «فَـَٔامَنَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: آمَنَ · جذرها: أمن · الإسناد: غائب، مذكر، مفردآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚالكلمة «وَٱسْتَكْبَرْتُمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: اسْتَكْبَرَ · جذرها: كبر · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعاسْتَكْبَرَ · فعل ماضٍ · جذر كبر
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- لَاالكلمة «لَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يَهۡدِيالكلمة «يَهْدِى» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: هَدَى · جذرها: هدي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردهدى · فعل مضارع
- ٱلۡقَوۡمَالكلمة «ٱلْقَوْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْم · جذرها: قومقوم / جماعة
- ٱلظَّٰلِمِينَالكلمة «ٱلظَّٰلِمِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: ظالِم · جذرها: ظلمظالم