إعراب سُورَةُ الفَتۡحِ ١٢
بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا
- بَلۡالكلمة «بَلْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: بَلبل (إضراب)
- ظَنَنتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: ظنن — المادة: ظَنَّ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعظَنَّ · فعل ماضٍ · جذر ظنن
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- لَّنالكلمة «لَّن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لَنلن / أبداً
- يَنقَلِبَالكلمة «يَنقَلِبَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: انقَلَبَ · جذرها: قلب · الإسناد: غائب، مذكر، مفردانقَلَبَ · فعل مضارع · جذر قلب
- ٱلرَّسُولُالكلمة «ٱلرَّسُولُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسلرسول
- وَٱلۡمُؤۡمِنُونَالكلمة «وَٱلْمُؤْمِنُونَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن
- إِلَىٰٓالكلمة «إِلَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَىإلى
- أَهۡلِيهِمۡالكلمة «أَهْلِيهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَهْل · جذرها: أهل · الإسناد: غائب، مذكر، جمعالناس
- أَبَدٗاالكلمة «أَبَدًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَبَدًا · جذرها: أبدأَبَدًا · اسم · منصوب · جذر أبد
- وَزُيِّنَالكلمة «وَزُيِّنَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مبني للمجهول · مادتها المعجمية: زَيَّنَ · جذرها: زين · الإسناد: غائب، مذكر، مفردزيّن · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ذَٰلِكَاسم إشارة — المادة: ذا — مذكر، مفرد · لام البعد — المادة: ل · كاف الخطابذا / هذا (إشارة)
- فِيالكلمة «فِى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: فِيفي
- قُلُوبِكُمۡالكلمة «قُلُوبِكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلب · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعقلب
- وَظَنَنتُمۡالكلمة «وَظَنَنتُمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: ظَنَّ · جذرها: ظنن · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعظَنَّ · فعل ماضٍ · جذر ظنن
- ظَنَّالكلمة «ظَنَّ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ظَنّ · جذرها: ظننظَنّ · اسم · منصوب · جذر ظنن
- ٱلسَّوۡءِالكلمة «ٱلسَّوْءِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَوْء · جذرها: سوأسَوْء · اسم · مجرور · جذر سوأ
- وَكُنتُمۡالكلمة «وَكُنتُمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- قَوۡمَۢاالكلمة «قَوْمًۢا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْم · جذرها: قومقوم / جماعة
- بُورٗاالكلمة «بُورًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: بُور · جذرها: بوربُور · اسم · منصوب · نعت · جذر بور