إعراب سُورَةُ الفَتۡحِ ٤
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا
- هُوَضمير — غائب، مذكر، مفرد | تفصيل دراسي: الكلمة «هُوَ» — تصنيفها النحوي: اسم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردضمير
- ٱلَّذِيٓالكلمة «ٱلَّذِىٓ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- أَنزَلَالكلمة «أَنزَلَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: أَنزَلَ · جذرها: نزل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأنزل · فعل ماضٍ
- ٱلسَّكِينَةَالكلمة «ٱلسَّكِينَةَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَكِينَة · جذرها: سكنسَكِينَة · اسم · منصوب · جذر سكن
- فِيالكلمة «فِى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: فِيفي
- قُلُوبِالكلمة «قُلُوبِ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلبقلب
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَالكلمة «ٱلْمُؤْمِنِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن
- لِيَزۡدَادُوٓاْالكلمة «لِيَزْدَادُوٓا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: ازْدادُ · جذرها: زيد · الإسناد: غائب، مذكر، جمعازْدادُ · فعل مضارع · جذر زيد
- إِيمَٰنٗاالكلمة «إِيمَٰنًا» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: مصدر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِيمان · جذرها: أمنإيمان
- مَّعَالكلمة «مَّعَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَعمع
- إِيمَٰنِهِمۡۗالكلمة «إِيمَٰنِهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: مصدر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِيمان · جذرها: أمن · الإسناد: غائب، مذكر، جمعإيمان
- وَلِلَّهِالكلمة «وَلِلَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- جُنُودُالكلمة «جُنُودُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: جُند · جذرها: جندجُند · اسم · مرفوع · جذر جند
- ٱلسَّمَٰوَٰتِالكلمة «ٱلسَّمَٰوَٰتِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَماء · جذرها: سموسماء
- وَٱلۡأَرۡضِۚالكلمة «وَٱلْأَرْضِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَرْض · جذرها: أرضالأرض
- وَكَانَالكلمة «وَكَانَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- عَلِيمًاالكلمة «عَلِيمًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَلِيم · جذرها: علمعليم
- حَكِيمٗاالكلمة «حَكِيمًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: حَكِيم · جذرها: حكمحكيم