إعراب سُورَةُ المَائـِدَةِ ١٥
يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ كَثِيرٗا مِّمَّا كُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖۚ قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ
- يَٰٓأَهۡلَالكلمة «يَٰٓأَهْلَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَهْل · جذرها: أهلالناس
- ٱلۡكِتَٰبِالكلمة «ٱلْكِتَٰبِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كِتاب · جذرها: كتبكتاب
- قَدۡالكلمة «قَدْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- جَآءَكُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعجاء · فعل ماضٍ
- رَسُولُنَاالكلمة «رَسُولُنَا» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسل · الإسناد: متكلم، جمعرسول
- يُبَيِّنُالكلمة «يُبَيِّنُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: بَيَّنُ · جذرها: بين · الإسناد: غائب، مذكر، مفردبَيَّنُ · فعل مضارع · جذر بين
- لَكُمۡالكلمة «لَكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ل · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- كَثِيرٗاالكلمة «كَثِيرًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كَثِير · جذرها: كثركَثِير · اسم · منصوب · جذر كثر
- مِّمَّاالكلمة «مِّمَّا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- كُنتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- تُخۡفُونَالكلمة «تُخْفُونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: أُخْفِيَ · جذرها: خفي · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعأُخْفِيَ · فعل مضارع · جذر خفي
- مِنَالكلمة «مِنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡكِتَٰبِالكلمة «ٱلْكِتَٰبِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كِتاب · جذرها: كتبكتاب
- وَيَعۡفُواْالكلمة «وَيَعْفُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: عَفا · جذرها: عفو · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعفا · فعل مضارع
- عَنالكلمة «عَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَنعن
- كَثِيرٖۚالكلمة «كَثِيرٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كَثِير · جذرها: كثركَثِير · اسم · مجرور · جذر كثر
- قَدۡالكلمة «قَدْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- جَآءَكُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعجاء · فعل ماضٍ
- مِّنَالكلمة «مِّنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- نُورٞالكلمة «نُورٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: نُور · جذرها: نورنور
- وَكِتَٰبٞالكلمة «وَكِتَٰبٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كِتاب · جذرها: كتبكتاب
- مُّبِينٞالكلمة «مُّبِينٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: مُبِين · جذرها: بينمبين / بيّن