إعراب سُورَةُ المَائـِدَةِ ٥١
۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
- ۞ يَٰٓأَيُّهَاالكلمة «يَٰٓأَيُّهَا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَيّ · جذرها: أييأيّ
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- ءَامَنُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- لَاالكلمة «لَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- تَتَّخِذُواْالكلمة «تَتَّخِذُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مجزوم · مادتها المعجمية: اتَّخَذَ · جذرها: أخذ · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعاتَّخَذَ · فعل مضارع · جذر أخذ
- ٱلۡيَهُودَالكلمة «ٱلْيَهُودَ» — تصنيفها النحوي: علم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَهُود · جذرها: هوديهود
- وَٱلنَّصَٰرَىٰٓالكلمة «وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: علم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: نَصْرانِيّ · جذرها: نصرنَصْرانِيّ · علم · منصوب · جذر نصر
- أَوۡلِيَآءَۘالكلمة «أَوْلِيَآءَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: وَلِيّ · جذرها: وليوليّ
- بَعۡضُهُمۡالكلمة «بَعْضُهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَعْض · جذرها: بعض · الإسناد: غائب، مذكر، جمعبعض
- أَوۡلِيَآءُالكلمة «أَوْلِيَآءُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: وَلِيّ · جذرها: وليوليّ
- بَعۡضٖۚالكلمة «بَعْضٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَعْض · جذرها: بعضبعض
- وَمَنالكلمة «وَمَن» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- يَتَوَلَّهُمالكلمة «يَتَوَلَّهُم» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مجزوم · مادتها المعجمية: تَوَلَّى · جذرها: ولي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردتَوَلَّى · فعل مضارع · جذر ولي
- مِّنكُمۡالكلمة «مِّنكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مِن · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعمن / ابتداء غاية
- فَإِنَّهُۥالكلمة «فَإِنَّهُۥ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ف · الإسناد: غائب، مذكر، مفردفاء العطف / السببية
- مِنۡهُمۡۗالكلمة «مِنْهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مِن · الإسناد: غائب، مذكر، جمعمن / ابتداء غاية
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- لَاالكلمة «لَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يَهۡدِيالكلمة «يَهْدِى» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: هَدَى · جذرها: هدي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردهدى · فعل مضارع
- ٱلۡقَوۡمَالكلمة «ٱلْقَوْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْم · جذرها: قومقوم / جماعة
- ٱلظَّٰلِمِينَالكلمة «ٱلظَّٰلِمِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: ظالِم · جذرها: ظلمظالم