إعراب سُورَةُ المُجَادلَةِ ٥
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِٗ بَيِّنَٰتٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- يُحَآدُّونَالكلمة «يُحَآدُّونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: يُحادُّ · جذرها: حدد · الإسناد: غائب، مذكر، جمعيُحادُّ · فعل مضارع · جذر حدد
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَرَسُولَهُۥالكلمة «وَرَسُولَهُۥ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردرسول
- كُبِتُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كبت — المادة: كُبِتَ — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعكُبِتَ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر كبت
- كَمَاالكلمة «كَمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- كُبِتَالكلمة «كُبِتَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مبني للمجهول · مادتها المعجمية: كُبِتَ · جذرها: كبت · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكُبِتَ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر كبت
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- مِنالكلمة «مِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- قَبۡلِهِمۡۚالكلمة «قَبْلِهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَبْل · جذرها: قبل · الإسناد: غائب، مذكر، جمعقبل
- وَقَدۡالكلمة «وَقَدْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- أَنزَلۡنَآفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: نزل — المادة: أَنزَلَ — متكلم، جمع | ضمير متصل — متكلم، جمعأنزل · فعل ماضٍ
- ءَايَٰتِٗالكلمة «ءَايَٰتٍۭ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: آيَة · جذرها: أييآية / علامة
- بَيِّنَٰتٖۚالكلمة «بَيِّنَٰتٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: بَيِّنَة · جذرها: بينبَيِّنَة · اسم · منصوب · نعت · جذر بين
- وَلِلۡكَٰفِرِينَالكلمة «وَلِلْكَٰفِرِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كافِر · جذرها: كفركافر
- عَذَابٞالكلمة «عَذَابٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَذاب · جذرها: عذبعذاب
- مُّهِينٞالكلمة «مُّهِينٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: مُهِين · جذرها: هونمُهِين · اسم · اسم فاعل · مرفوع · نعت · جذر هون