إعراب سُورَةُ الأَنۡعَامِ ١١٥

وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ

إنشاء صورةإنشاء فيديو
  1. وَتَمَّتۡالكلمة «وَتَمَّتْ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: تَمَّ · جذرها: تمم · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردتمّ · فعل ماضٍ
  2. كَلِمَتُالكلمة «كَلِمَتُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كَلِمَة · جذرها: كلمكَلِمَة · اسم · مرفوع · جذر كلم
  3. رَبِّكَالكلمة «رَبِّكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَبّ · جذرها: ربب · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردالربّ / المالك المدبّر
  4. صِدۡقٗاالكلمة «صِدْقًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: صِدْق · جذرها: صدقصدق
  5. وَعَدۡلٗاۚالكلمة «وَعَدْلًا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَدْل · جذرها: عدلعدل
  6. لَّاالكلمة «لَّا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
  7. مُبَدِّلَالكلمة «مُبَدِّلَ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُبَدِّل · جذرها: بدلمُبَدِّل · اسم · اسم فاعل · منصوب · جذر بدل
  8. لِكَلِمَٰتِهِۦۚالكلمة «لِكَلِمَٰتِهِۦ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كَلِمَة · جذرها: كلم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردكَلِمَة · ضمير · مجرور · جذر كلم
  9. وَهُوَالكلمة «وَهُوَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: و · الإسناد: غائب، مذكر، مفردواو العطف
  10. ٱلسَّمِيعُالكلمة «ٱلسَّمِيعُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَمِيع · جذرها: سمعسَمِيع · اسم · مرفوع · جذر سمع
  11. ٱلۡعَلِيمُالكلمة «ٱلْعَلِيمُ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: عَلِيم · جذرها: علمعليم