إعراب سُورَةُ الصَّفِّ ٥
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَّعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡۖ فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
- وَإِذۡالكلمة «وَإِذْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِذإذ
- قَالَالكلمة «قَالَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: قالَ · جذرها: قول · الإسناد: غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- مُوسَىٰالكلمة «مُوسَىٰ» — تصنيفها النحوي: علم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُوسَىموسى
- لِقَوۡمِهِۦالكلمة «لِقَوْمِهِۦ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْم · جذرها: قوم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردقوم / جماعة
- يَٰقَوۡمِالكلمة «يَٰقَوْمِ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْم · جذرها: قومقوم / جماعة
- لِمَالكلمة «لِمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- تُؤۡذُونَنِيالكلمة «تُؤْذُونَنِى» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: أُوذِيَ · جذرها: أذي · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعأُوذِيَ · فعل مضارع · جذر أذي
- وَقَدالكلمة «وَقَد» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- تَّعۡلَمُونَالكلمة «تَّعْلَمُونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: عَلِمَ · جذرها: علم · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمععلم / عرف · فعل مضارع
- أَنِّيالكلمة «أَنِّى» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَنّ · الإسناد: متكلم، مفردأنّ (توكيد)
- رَسُولُالكلمة «رَسُولُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسلرسول
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- إِلَيۡكُمۡۖالكلمة «إِلَيْكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَى · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعإلى
- فَلَمَّاالكلمة «فَلَمَّا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: لَمّالمّا
- زَاغُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: زيغ — المادة: زاغَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعزاغَ · فعل ماضٍ · جذر زيغ
- أَزَاغَالكلمة «أَزَاغَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: أَزاغَ · جذرها: زيغ · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأَزاغَ · فعل ماضٍ · جذر زيغ
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- قُلُوبَهُمۡۚالكلمة «قُلُوبَهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلب · الإسناد: غائب، مذكر، جمعقلب
- وَٱللَّهُالكلمة «وَٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- لَاالكلمة «لَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يَهۡدِيالكلمة «يَهْدِى» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: هَدَى · جذرها: هدي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردهدى · فعل مضارع
- ٱلۡقَوۡمَالكلمة «ٱلْقَوْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَوْم · جذرها: قومقوم / جماعة
- ٱلۡفَٰسِقِينَالكلمة «ٱلْفَٰسِقِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: فاسِق · جذرها: فسقفاسق