إعراب سُورَةُ الأَعۡرَافِ ١٠١
تِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآئِهَاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ
- تِلۡكَاسم إشارة — المادة: ذا — مؤنث، مفرد · لام البعد — المادة: ل · كاف الخطابذا / هذا (إشارة)
- ٱلۡقُرَىٰالكلمة «ٱلْقُرَىٰ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَرْيَة · جذرها: قريقرية
- نَقُصُّالكلمة «نَقُصُّ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: قَصَّ · جذرها: قصص · الإسناد: متكلم، جمعقَصَّ · فعل مضارع · جذر قصص
- عَلَيۡكَالكلمة «عَلَيْكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردعلى
- مِنۡالكلمة «مِنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- أَنۢبَآئِهَاۚالكلمة «أَنۢبَآئِهَا» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: نَبَأ · جذرها: نبأ · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردنَبَأ · ضمير · مجرور · جذر نبأ
- وَلَقَدۡحرف استئناف — المادة: و · لام التوكيد — المادة: ل · حرف تحقيق — المادة: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- جَآءَتۡهُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مؤنث، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعجاء · فعل ماضٍ
- رُسُلُهُمالكلمة «رُسُلُهُم» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسل · الإسناد: غائب، مذكر، جمعرسول
- بِٱلۡبَيِّنَٰتِالكلمة «بِٱلْبَيِّنَٰتِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَيِّنَة · جذرها: بينبَيِّنَة · اسم · مجرور · جذر بين
- فَمَاالكلمة «فَمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- كَانُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- لِيُؤۡمِنُواْالكلمة «لِيُؤْمِنُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: آمَنَ · جذرها: أمن · الإسناد: غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل مضارع
- بِمَاالكلمة «بِمَا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- كَذَّبُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَّلَ — الجذر: كذب — المادة: كَذَّبَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعكذّب · فعل ماضٍ
- مِنالكلمة «مِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- قَبۡلُۚالكلمة «قَبْلُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَبْل · جذرها: قبلقبل
- كَذَٰلِكَحرف جر — المادة: ك · اسم إشارة — المادة: ذا — مذكر، مفرد · لام البعد — المادة: ل · كاف الخطابذا / هذا (إشارة)
- يَطۡبَعُالكلمة «يَطْبَعُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: طَبَعَ · جذرها: طبع · الإسناد: غائب، مذكر، مفردطَبَعَ · فعل مضارع · جذر طبع
- ٱللَّهُالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- عَلَىٰالكلمة «عَلَىٰ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَىعلى
- قُلُوبِالكلمة «قُلُوبِ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلبقلب
- ٱلۡكَٰفِرِينَالكلمة «ٱلْكَٰفِرِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كافِر · جذرها: كفركافر