إعراب سُورَةُ الأَعۡرَافِ ٥٠
وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَنۡ أَفِيضُواْ عَلَيۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ أَوۡ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُۚ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ
- وَنَادَىٰٓالكلمة «وَنَادَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: نادَى · جذرها: ندي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردنادَى · فعل ماضٍ · جذر ندي
- أَصۡحَٰبُالكلمة «أَصْحَٰبُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَصْحاب · جذرها: صحبأَصْحاب · اسم · مرفوع · جذر صحب
- ٱلنَّارِالكلمة «ٱلنَّارِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: نار · جذرها: نورنار
- أَصۡحَٰبَالكلمة «أَصْحَٰبَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَصْحاب · جذرها: صحبأَصْحاب · اسم · منصوب · جذر صحب
- ٱلۡجَنَّةِالكلمة «ٱلْجَنَّةِ» — تصنيفها النحوي: علم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: جَنَّة · جذرها: جننجنة
- أَنۡالكلمة «أَنْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- أَفِيضُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: فيض — المادة: أَفاضَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَفاضَ · فعل أمر · جذر فيض
- عَلَيۡنَاالكلمة «عَلَيْنَا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَى · الإسناد: متكلم، جمععلى
- مِنَالكلمة «مِنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡمَآءِالكلمة «ٱلْمَآءِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ماء · جذرها: موهماء
- أَوۡالكلمة «أَوْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَوأو
- مِمَّاالكلمة «مِمَّا» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- رَزَقَكُمُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: رزق — المادة: رَزَقَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعرزق · فعل ماضٍ
- ٱللَّهُۚالكلمة «ٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- قَالُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- حَرَّمَهُمَافعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَّلَ — الجذر: حرم — المادة: حَرَّمَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مثنىحَرَّمَ · فعل ماضٍ · جذر حرم
- عَلَىالكلمة «عَلَى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: عَلَىعلى
- ٱلۡكَٰفِرِينَالكلمة «ٱلْكَٰفِرِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: كافِر · جذرها: كفركافر