إعراب سُورَةُ الأَنفَالِ ١٧
فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبۡلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
- فَلَمۡالكلمة «فَلَمْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لَملم (نفي المضارع)
- تَقۡتُلُوهُمۡالكلمة «تَقْتُلُوهُمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مجزوم · مادتها المعجمية: قَتَلَ · جذرها: قتل · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعقتل · فعل مضارع
- وَلَٰكِنَّالكلمة «وَلَٰكِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: وواو العطف
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- قَتَلَهُمۡۚفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قتل — المادة: قَتَلَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعقتل · فعل ماضٍ
- وَمَاالكلمة «وَمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- رَمَيۡتَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: رمي — المادة: رَمَى — مخاطب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، مفردرَمَى · فعل ماضٍ · جذر رمي
- إِذۡالكلمة «إِذْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: إِذإذ
- رَمَيۡتَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: رمي — المادة: رَمَى — مخاطب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، مفردرَمَى · فعل ماضٍ · جذر رمي
- وَلَٰكِنَّالكلمة «وَلَٰكِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: وواو العطف
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- رَمَىٰالكلمة «رَمَىٰ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: رَمَى · جذرها: رمي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردرَمَى · فعل ماضٍ · جذر رمي
- وَلِيُبۡلِيَالكلمة «وَلِيُبْلِىَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: يُبْلِيَ · جذرها: بلو · الإسناد: غائب، مذكر، مفرديُبْلِيَ · فعل مضارع · جذر بلو
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَالكلمة «ٱلْمُؤْمِنِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن
- مِنۡهُالكلمة «مِنْهُ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: مِن · الإسناد: غائب، مذكر، مفردمن / ابتداء غاية
- بَلَآءًالكلمة «بَلَآءً» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بَلاء · جذرها: بلوبلاء
- حَسَنًاۚالكلمة «حَسَنًا» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: حَسَن · جذرها: حسنخير / حسن
- إِنَّالكلمة «إِنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- سَمِيعٌالكلمة «سَمِيعٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: سَمِيع · جذرها: سمعسَمِيع · اسم · مرفوع · جذر سمع
- عَلِيمٞالكلمة «عَلِيمٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: عَلِيم · جذرها: علمعليم