إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ١١٠
لَا يَزَالُ بُنۡيَٰنُهُمُ ٱلَّذِي بَنَوۡاْ رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
- لَاالكلمة «لَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لالا (نفي أو نهي)
- يَزَالُالكلمة «يَزَالُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: زالَت · جذرها: زيل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردزالَت · فعل مضارع · جذر زيل
- بُنۡيَٰنُهُمُالكلمة «بُنْيَٰنُهُمُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: بُنْيان · جذرها: بني · الإسناد: غائب، مذكر، جمعبُنْيان · ضمير · مرفوع · جذر بني
- ٱلَّذِيالكلمة «ٱلَّذِى» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- بَنَوۡاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: بني — المادة: بَنَى — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعبنى · فعل ماضٍ
- رِيبَةٗالكلمة «رِيبَةً» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رِيبَة · جذرها: ريبرِيبَة · اسم · منصوب · جذر ريب
- فِيالكلمة «فِى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: فِيفي
- قُلُوبِهِمۡالكلمة «قُلُوبِهِمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلب · الإسناد: غائب، مذكر، جمعقلب
- إِلَّآالكلمة «إِلَّآ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلّاإلا (استثناء)
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- تَقَطَّعَالكلمة «تَقَطَّعَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: تَقَطَّعَ · جذرها: قطع · الإسناد: غائب، مؤنث، مفردتَقَطَّعَ · فعل مضارع · جذر قطع
- قُلُوبُهُمۡۗالكلمة «قُلُوبُهُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: قَلْب · جذرها: قلب · الإسناد: غائب، مذكر، جمعقلب
- وَٱللَّهُالكلمة «وَٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- عَلِيمٌالكلمة «عَلِيمٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: عَلِيم · جذرها: علمعليم
- حَكِيمٌالكلمة «حَكِيمٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: حَكِيم · جذرها: حكمحكيم