إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ١٨
إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ
- إِنَّمَاالكلمة «إِنَّمَا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- يَعۡمُرُالكلمة «يَعْمُرُ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: عَمَرُ · جذرها: عمر · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعَمَرُ · فعل مضارع · جذر عمر
- مَسَٰجِدَالكلمة «مَسَٰجِدَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مَسْجِد · جذرها: سجدمسجد
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- مَنۡالكلمة «مَنْ» — تصنيفها النحوي: اسم · مادتها المعجمية: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- ءَامَنَالكلمة «ءَامَنَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: آمَنَ · جذرها: أمن · الإسناد: غائب، مذكر، مفردآمن / صدّق · فعل ماضٍ
- بِٱللَّهِالكلمة «بِٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَٱلۡيَوۡمِالكلمة «وَٱلْيَوْمِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَوْم · جذرها: يوميوم
- ٱلۡأٓخِرِالكلمة «ٱلْءَاخِرِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: آخِر · جذرها: أخرآخر
- وَأَقَامَالكلمة «وَأَقَامَ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: أَقامَ · جذرها: قوم · الإسناد: غائب، مذكر، مفردأَقامَ · فعل ماضٍ · جذر قوم
- ٱلصَّلَوٰةَالكلمة «ٱلصَّلَوٰةَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: صَلاة · جذرها: صلوصلاة
- وَءَاتَىالكلمة «وَءَاتَى» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: آتَى · جذرها: أتي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردآتَى / أعطى · فعل ماضٍ
- ٱلزَّكَوٰةَالكلمة «ٱلزَّكَوٰةَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: زَكاة · جذرها: زكوزكاة
- وَلَمۡالكلمة «وَلَمْ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: لَملم (نفي المضارع)
- يَخۡشَالكلمة «يَخْشَ» — تصنيفها النحوي: فعل · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مجزوم · مادتها المعجمية: خَشِيَ · جذرها: خشي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردخوف / أخاف · فعل مضارع
- إِلَّاالكلمة «إِلَّا» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلّاإلا (استثناء)
- ٱللَّهَۖالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- فَعَسَىٰٓالكلمة «فَعَسَىٰٓ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: ماضٍ · مادتها المعجمية: عَسَى · جذرها: عسي · الإسناد: غائب، مذكر، مفردعَسَى · فعل ماضٍ · جذر عسي
- أُوْلَٰٓئِكَالكلمة «أُو۟لَٰٓئِكَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ذاذا / هذا (إشارة)
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- يَكُونُواْالكلمة «يَكُونُوا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: كانَ · جذرها: كون · الإسناد: غائب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل مضارع
- مِنَالكلمة «مِنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡمُهۡتَدِينَالكلمة «ٱلْمُهْتَدِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُهْتَدي · جذرها: هديمُهْتَدي · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر هدي