إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ٣
وَأَذَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوۡمَ ٱلۡحَجِّ ٱلۡأَكۡبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِيٓءٞ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ وَرَسُولُهُۥۚ فَإِن تُبۡتُمۡ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ غَيۡرُ مُعۡجِزِي ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
- وَأَذَٰنٞالكلمة «وَأَذَٰنٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَذان · جذرها: أذنأَذان · اسم · مرفوع · جذر أذن
- مِّنَالكلمة «مِّنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱللَّهِالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَرَسُولِهِۦٓالكلمة «وَرَسُولِهِۦٓ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردرسول
- إِلَىالكلمة «إِلَى» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِلَىإلى
- ٱلنَّاسِالكلمة «ٱلنَّاسِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: ناس · جذرها: أنسالناس
- يَوۡمَالكلمة «يَوْمَ» — تصنيفها النحوي: اسم · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: يَوْم · جذرها: يوميوم
- ٱلۡحَجِّالكلمة «ٱلْحَجِّ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: حَجّ · جذرها: حججحج
- ٱلۡأَكۡبَرِالكلمة «ٱلْأَكْبَرِ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: أَكْبَر · جذرها: كبرأَكْبَر · اسم · مجرور · نعت · جذر كبر
- أَنَّالكلمة «أَنَّ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَنّأنّ (توكيد)
- ٱللَّهَالكلمة «ٱللَّهَ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- بَرِيٓءٞالكلمة «بَرِىٓءٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: بَرِيء · جذرها: برأبَرِيء · اسم · مرفوع · نعت · جذر برأ
- مِّنَالكلمة «مِّنَ» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡمُشۡرِكِينَالكلمة «ٱلْمُشْرِكِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · الصيغة: اسم فاعل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُشْرِك · جذرها: شركمُشْرِك · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر شرك
- وَرَسُولُهُۥۚالكلمة «وَرَسُولُهُۥ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردرسول
- فَإِنالكلمة «فَإِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: ففاء العطف / السببية
- تُبۡتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: توب — المادة: تابَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعتابَ · فعل ماضٍ · جذر توب
- فَهُوَالكلمة «فَهُوَ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ف · الإسناد: غائب، مذكر، مفردفاء العطف / السببية
- خَيۡرٞالكلمة «خَيْرٌ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: خَيْر · جذرها: خيرخير
- لَّكُمۡۖالكلمة «لَّكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ل · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- وَإِنالكلمة «وَإِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: وواو العطف
- تَوَلَّيۡتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: تَفَعَّلَ — الجذر: ولي — المادة: تَوَلَّى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعتَوَلَّى · فعل ماضٍ · جذر ولي
- فَٱعۡلَمُوٓاْالكلمة «فَٱعْلَمُوٓا۟» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: عَلِمَ · جذرها: علم · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمععلم / عرف · فعل أمر
- أَنَّكُمۡالكلمة «أَنَّكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: أَنّ · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعأنّ (توكيد)
- غَيۡرُالكلمة «غَيْرُ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: غَيْر · جذرها: غيرغير
- مُعۡجِزِيالكلمة «مُعْجِزِى» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُعْجِز · جذرها: عجزمُعْجِز · اسم · اسم فاعل · مرفوع · جذر عجز
- ٱللَّهِۗالكلمة «ٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَبَشِّرِالكلمة «وَبَشِّرِ» — تصنيفها النحوي: فعل · حرف جر · زمن الفعل: أمر · مادتها المعجمية: بُشِّرَ · جذرها: بشر · الإسناد: مخاطب، مذكر، مفردبُشِّرَ · فعل أمر · جذر بشر
- ٱلَّذِينَالكلمة «ٱلَّذِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · معرّف بأل · مادتها المعجمية: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- كَفَرُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كفر — المادة: كَفَرَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعكفر / جحد · فعل ماضٍ
- بِعَذَابٍالكلمة «بِعَذَابٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: عَذاب · جذرها: عذبعذاب
- أَلِيمٍالكلمة «أَلِيمٍ» — تصنيفها النحوي: اسم · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: أَلِيم · جذرها: ألمأليم