إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ٦٢
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ
- يَحۡلِفُونَالكلمة «يَحْلِفُونَ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: مرفوع · مادتها المعجمية: حَلَفْ · جذرها: حلف · الإسناد: غائب، مذكر، جمعحَلَفْ · فعل مضارع · جذر حلف
- بِٱللَّهِالكلمة «بِٱللَّهِ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- لَكُمۡالكلمة «لَكُمْ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مادتها المعجمية: ل · الإسناد: مخاطب، مذكر، جمعلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- لِيُرۡضُوكُمۡالكلمة «لِيُرْضُوكُمْ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · حرف جر · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: يُرْضُ · جذرها: رضو · الإسناد: غائب، مذكر، جمعيُرْضُ · فعل مضارع · جذر رضو
- وَٱللَّهُالكلمة «وَٱللَّهُ» — تصنيفها النحوي: علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: اللَّه · جذرها: ألهالله — الإله الحق
- وَرَسُولُهُۥٓالكلمة «وَرَسُولُهُۥٓ» — تصنيفها النحوي: اسم · حرف جر · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: رَسُول · جذرها: رسل · الإسناد: غائب، مذكر، مفردرسول
- أَحَقُّالكلمة «أَحَقُّ» — تصنيفها النحوي: اسم · مرفوع؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · يأتي نعتًا في السياق · مادتها المعجمية: أَحَقّ · جذرها: حققأَحَقّ · اسم · مرفوع · نعت · جذر حقق
- أَنالكلمة «أَن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- يُرۡضُوهُالكلمة «يُرْضُوهُ» — تصنيفها النحوي: فعل · اسم · زمن الفعل: مضارع · إعراب المضارع: منصوب · مادتها المعجمية: يُرْضُ · جذرها: رضو · الإسناد: غائب، مذكر، جمعيُرْضُ · فعل مضارع · جذر رضو
- إِنالكلمة «إِن» — تصنيفها النحوي: حرف جر · مادتها المعجمية: إِنإنْ (شرط)
- كَانُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- مُؤۡمِنِينَالكلمة «مُؤْمِنِينَ» — تصنيفها النحوي: اسم · الصيغة: اسم فاعل · منصوب؛ وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدّرة بحسب آخر الكلمة والسياق · مادتها المعجمية: مُؤْمِن · جذرها: أمنمؤمن